Частина I. Чим формується наше майбутнє
Розділ 1: Стрибок із джунглів
Життя більшості чоловіків і жінок затьмарюють проблеми, які вони не можуть вирішити. І люди зазвичай звинувачують у цьому себе або «долю», хай там що це таке. Однак коли на перехресті зіштовхуються дві машини, чи повинні ми, як дослідники суспільства, зосередити свою увагу на індивідуальній вині водіїв, на «долі» чи на тому, як спроектована транспортна інфраструктура, що допускає зіткнення?
Якщо ви вважаєте, що автомобілі та дороги слід проектувати так, щоб люди майже не могли гинути внаслідок зіткнень, ця книга для вас. Якщо ви вірите, що розум здатний поступово застосовувати метод терплячого, наукового дослідження, щоб з’ясувати, як перебудувати структуру нашого суспільства, аби надати кожній людині більше можливостей для самореалізації та щастя, поки вона перебуває на землі, ми раді вашій допомозі й потребуємо її.
Якщо ви вважаєте, що людству вже час перестати топтатися на місці, то давайте рушати вперед!
Але ця книга про майбутнє нашої цивілізації призначена не для всіх. Мало хто зможе прочитати її, не сформувавши власної думки ще до того, як побачить загальну картину. Щоб отримати задоволення від цієї книги, вам доведеться поєднати відкритість розуму з критичним скептицизмом. Досить важко вже й так стикатися з проблемами нашого часу.
А в рази складніше зрозуміти прогноз фантастичних і шокуючих змін, які можуть статися протягом наступних ста років!
Уявіть, що одного вечора близько 1860 року в Нью-Йорку якийсь розумний чоловік взяв до рук книгу, в якій передбачалося життя через століття.
Він би не повірив, що майже кожен у 1960 році зможе мати безкінну карету, яка мчить зі швидкістю 60 або більше миль на годину. З його вікторіанськими поглядами він був би глибоко шокований коротенькими бікіні. У 1860 році навіть «жінка легкої поведінки» не з’явилася б на публіці в такому оголеному вигляді. Він би самовдоволено посміхнувся, почувши безглузде передбачення, що створені людиною літальні апарати рухатимуться швидше за швидкість звуку. Думка про передачу зображень і звуків на відстані миль у повітрі здалася б неможливою розсудливій людині 1860 року. Для нього було б неймовірним, що військова справа розвинеться до такого рівня, коли одна маленька бомба зможе знищити ціле місто. Наш вікторіанський джентльмен був би стривожений тим, що частину його заробітної плати можуть утримувати для забезпечення пенсії. На цьому місці давайте залишимо цього джентльмена минулого століття бурмотіти собі під ніс про втрату свободи та про те, що світ рухається занадто швидко.
Чи є ми сьогодні гнучкішими — далекогляднішими? Нам доведеться стати майстрами у зміні своїх поглядів. Відмінності між XIX і XX століттями, ймовірно, будуть незначними порівняно з прискореним темпом наступного століття.
Ви найкраще зрозумієте цю книгу, якщо сприймете сьогодення лише як сходинку між вчора і завтра. Вам знадобиться чутливість до несправедливостей, втрачених можливостей для щастя та пекучих конфліктів, що характеризують нашу цивілізацію ХХ століття. Якщо ваш розум здатний зважувати нові ідеї та оцінювати їх з проникливістю, ця книга саме для вас.
У нас немає кришталевої кулі, яка б давала точне уявлення про ХХІ століття. Ми хочемо, щоб ви ввели наші ідеї у свій власний комп’ютер. Можливо, ви знайдете ще кращі ідеї, які можуть зіграти свою роль у формуванні майбутнього нашої цивілізації. У наступних шести розділах ми дослідимо «чому» та «навіщо» того незнайомого, тривожного, неймовірного, чудового та захоплюючого образу XXI століття, який ми намалюємо. Потім ми приєднаємося до Скотта та Гелли, які живуть у наступному столітті. Разом із ними ми відчуємо нові виміри життя у зміненому світі майбутнього.
Довга подорож
Щоб зрозуміти ймовірні шляхи майбутнього розвитку людства, приділімо кілька хвилин розгляду його минулого. Світ виник близько чотирьох з половиною мільярдів років тому, і до нас на сцену виходили всілякі дивні риби та монструозні динозаври. Мільйони років тому наші предки були маленькими мавпоподібними істотами, які більшу частину часу проводили на деревах. Потім деякі з цих маленьких істот почали робити те, що мало велике значення для вас і для мене. Вони перестали стрибати з гілки на гілку, як білки, а замість цього почали гойдатися з гілки на гілку, трохи на зразок людини на літаючій трапеції. Це призвело до важливих змін від голови до ніг. Руки, які раніше рухалися в обмеженому діапазоні, набули свободи обертання.
Це дає змогу бейсбольному пітчеру розкручувати руки й закидати м’яч над домашньою базою. Органи травного тракту, які раніше звисали з хребта, як у собаки, тепер підтримувалися тазом, що набув дещо чашоподібної форми.
Передні кінцівки більше не мусили підтримувати вагу тіла, і вони перетворилися на набір «небесних гаків», які ми називаємо пальцями. Оскільки тварини, які неправильно оцінювали відстані, перестрибуючи з гілки на гілку, залишали менше нащадків, сьогодні ми наділені чудовим стереоскопічним зором та нервово-м’язовою координацією. Значною мірою тим, ким ми є сьогодні, ми завдячуємо нашим предкам-приматам, що перестрибували з гілки на гілку.
Людина зробила три великі кроки, відійшовши від своїх тваринних родичів. Перший культурний стрибок стався, коли вона почала використовувати вогонь, знаряддя та мову. Хоча представники нашого виду, Homo sapiens, існують тут близько 50 000 років, радіовуглецеве датування показує, що наші предки використовували знаряддя та вогонь ще 600 000 років тому.
Зародження мови, ймовірно, відбулося кілька сотень тисяч років тому. Це був величезний стрибок уперед. Розвиток мови, можливо, відіграв певну роль у тому, що ми стали такими розумними, якими є сьогодні. Уявімо, що хтось крикнув: «Обережно, за вами на дереві тигр!» Найрозумніші з них швидко б зрозуміли це повідомлення. Ймовірно, того вечора вони зачарували більшу кількість самок і, таким чином, залишили після себе більше нащадків.
Другий великий культурний стрибок, здійснений нашими предками, стався близько 7 500 років тому. Це було відкриття способу вирощування їжі. Розвиток сільського господарства та тваринництва дав нам змогу жити в густонаселених поселеннях, відомих як міста. Коли людині доводилося добувати їжу, полюючи на тварин, що втікали, та збираючи рослини, що траплялися на шляху, для утримання навіть невеликої групи людей потрібно було багато землі.
Наприклад, ймовірно, на всьому європейському континенті не було більше 100 000 людей, доки вони не навчилися вирощувати їжу.
У врожайний рік народжуваність, можливо, зростала. Але навіть один неврожайний рік, коли дичини та рослин було менше, міг призвести до того, що їх швидко винищили б голод і хвороби.
Коли людина почала вирощувати їжу, вона змогла оселитися на одному місці, замість того щоб блукати по всій місцевості. У соціальному та технологічному плані багато речей почали відбуватися вперше. Людина почала накопичувати дрібнички. Було винайдено колесо. Людина навчилася нагрівати метали, щоб розм’якшити їх і лити або кувати у потрібні форми. Вона винайшла плуг для обробітку землі та ткацький верстат для виготовлення тканини. Сформувалися соціальні моделі, необхідні для міського життя. Людина розбудувала політичні структури та створила армії, озброєні смертоносними знаряддями. Протягом тисячі років після того, як наші предки опанували навички вирощування їжі, були винайдені культурні моделі міського життя, політики, бізнесу та технологій. З того часу вони зберігалися практично без змін аж до недавнього часу.
Багато антропологів вважають місто нашим найфундаментальнішим соціальним винаходом. Перші міста виникли на південному заході Азії, а модель міста була досконало відпрацьована в Месопотамії вже в 4 500–4 000 рр. до н. е. У Китаї міста з’явилися лише близько 2 000 р. до н. е. Європі довелося чекати, поки греки заснували кілька міст приблизно між 900 і 800 роками до н. е. У Скандинавії міста з’явилися лише після 1000 року н. е.
Письмо розвинулося майже одночасно, приблизно 5 000–6 000 років тому, в Єгипті, Месопотамії та долині Інду. Китайці винайшли свої громіздкі символи на 2 000 років пізніше. Коли думки людини були записані, вони могли прозвучати й після її смерті. Людство почало накопичувати інформацію, що дозволило побудувати сучасну цивілізацію зі складною системою цінностей.
Якщо раніше освіта була монополією привілейованого класу, то розвиток алфавіту зрештою дав можливість кожному здобути освіту. Усі алфавіти, що використовуються сьогодні, мабуть, беруть свій початок з одного місця на Синайському півострові, де єгиптяни займалися видобутком корисних копалин. Здебільшого для такої роботи єгиптяни залучали злочинців та військовополонених. Іноді до них приходили працювати деякі мандрівні семіти, яким потрібна була їжа. Оскільки це були досить кмітливі люди, шейхів семітів призначали бригадирами на шахтах.
У рамках своїх обов’язків вони складали звіти про те, скільки металу було видобуто та скільки грошей заробили різні робітники.
Зі складної єгипетської системи письма ці бригадири виокремили прості символи, що позначали окремі звуки в єгипетській системі. Ми завдячуємо їм за те, що вони подарували нам перший алфавіт.
Ми вели господарство у звичному режимі щонайменше з 3000 р. до н. е. У Шумері використовувалися стандартні міри та ваги. Ячмінь був одним із найдавніших засобів обміну. На ринку для загального користування була доступна міра для ячменю. Якщо фермер відчував, що його обманюють, він міг підійти й самостійно відміряти товар. До 3000 р. до н. е. замість незручних мішків з ячменем почали використовувати зручні металеві монети, і нестача грошей стала постійною проблемою для уряду. Кодекс Хаммурапі встановив співвідношення вартості ячменю та металу. Цей кодекс передбачав суворі покарання для тих, кого ловили на обмані. Щоб забезпечити функціонування цієї грошової системи, купця могли стратити, якщо він відмовлявся приймати в оплату за свій товар або ячмінь, або монети.
Існують клинописні записи про позики під відсотки, які сягали 300 відсотків, коли особа не могла надати забезпечення.
Навіть найнижча ставка становила 25 відсотків на рік. Шумери розробили такі методи ведення бізнесу, як акціонерні товариства та корпорації. Збереглося багато табличок із записами про їхні ділові угоди та приватне листування. На одній табличці, датованій до 2000 року до н. е., описано скаргу літнього чоловіка на моральний занепад молодого покоління. Інша табличка належить школяреві, який скаржиться батькам на «погану їжу».
Покійний Ральф Лінтон, відомий американський антрополог, писав:
Багато економічних і соціальних моделей, які досі діють у сучасному західному суспільстві, можна простежити саме до цього регіону. Кажуть, що якби Джорджа Вашингтона перенесли до двору Хаммурапі у Вавилоні, приблизно 2067–2025 рр. до н. е., він би почувався там набагато комфортніше, ніж у сучасній столиці, що носить його ім’я. Окрім мовних труднощів, у імперії Хаммурапі він натрапив би на дуже мало речей, які були б йому незнайомі та незрозумілі, тоді як у Вашингтоні він був би збентежений і розгублений через колосальні технологічні зміни . .
Третій величезний крок у розвитку людської культури відбувся, коли ми почали доповнювати кволі м’язи людей і тварин іншими джерелами енергії. Використання вітрил на човнах зрештою замінило рабів на галерах. Гідроенергію використовували для транспортування вантажів вниз за течією. Водяне колесо забезпечувало енергією для роботи млинів. Пізніше парова енергія замінила ще більше людських м’язів. Протягом останніх ста років ми навчилися виробляти великі обсяги електричної енергії. Тоді все почало гудіти, бо це зробило енергію доступною в будь-якому місці, куди ми могли прокласти дріт або дотягнути генератор.
З сучасної точки зору одним із найкорисніших показників розвитку цивілізації є кількість доступної енергії на одну людину. Значною мірою рівень фізичного комфорту, яким ви користуєтеся сьогодні, пов’язаний з енергією, що є у вашому розпорядженні.
Застосування наукового методу мислення дало змогу отримати майже необмежені обсяги енергії. Ця енергія може бути у вигляді електрики, яка живить цілу низку приладів та інструментів, що полегшують працю та збагачують життя. Вона може бути у вигляді вугілля, бензину, нафти або ядерної енергії. Вона може бути в хімічній формі, наприклад, у автомобільній батареї чи елементі живлення ліхтарика. Уявіть собі майже повний параліч, який би настав, якби вам відключили електроенергію та бензин, і вам довелося б використовувати власні м’язи замість комплексу машин, на які ви зараз покладаєтеся.
Наша цивілізація, що стрімко розвивається
Сьогодні ми знаходимося лише за кілька кроків від джунглів. Хоча ми намагаємося відійти від тваринних моделей поведінки джунглів вже трохи більше півмільйона років, справжній поштовх ми отримали лише кілька тисяч років тому з розвитком міст та винаходом писемності. Лише в останньому столітті ми почали широко використовувати нем’язові джерела енергії та потужності. Більшість сучасних робітників працюють у галузях, яких у 1900 році ще навіть не існувало. Хоча наш світ у деяких аспектах може здаватися нам стабільним, ми перебуваємо у бурхливій перехідній фазі, під час якої зміни відбуваються найшвидшими темпами в історії.
Сьогодні ми стоїмо на початку третьої фази розвитку нашої цивілізації. Попереду нас чекають фантастичні зміни.
Якщо життя часом здається вам заплутаним, якщо ви відчуваєте, що вас тягне в різні боки, якщо ви помічаєте, що, що б ви не робили, у вас все одно залишаються складні проблеми, якщо ви бачите, що наші економічні, політичні та соціальні підходи до вирішення питань іноді створюють більше труднощів, ніж вирішують, — то ви просто виконуєте свою роль, переживаючи нинішню перехідну фазу нашої цивілізації.
Значна частина вашого життя побудована за зразком, що існував у Західній Азії кілька тисяч років тому. Проте деякі умови, до яких ви намагаєтеся пристосуватися, з’явилися лише в останні кілька десятиліть. Якщо повсякденний ритм вашого особистого, ділового та соціального життя далекий від спокою, то ви опинилися у вирії змін — і в цьому ви не самотні.