Частина II. Прогноз нашого майбутнього
Розділ 12: Культурний центр
Увечері напередодні поїздки до промислового комплексу Гелла відвідує сусідній культурний центр. У кожній місті нової епохи є свій культурний центр, який відображає настрої, інтереси та почуття його мешканців. Культурне розмаїття ні заохочується, ні не засуджується. Певною мірою це просто відбувається само собою. Можливо, через розбіжності в культурах попередніх століть кожне місто у світі XXI століття, здається, має свій особливий колорит.
У XX столітті розваги, що допомагали втекти від реальності, такі як садистські фільми, телевізор, бари та нічні клуби, були частиною безрадісного прагнення до задоволень. Натомість культурні центри в новому суспільстві пропонують товариське спілкування та цікаві й стимулюючі виставки, що робить їх популярними. Культурні центри дещо відрізняються від колишніх виставкових та мистецьких центрів; вони працюють цілодобово, а багато їхніх експозицій постійно змінюються. Завдяки великому творчому доробку більшості чоловіків і жінок у новому світі, а також завдяки простоті фіксації цього доробку, можна автоматично програмувати тисячі експозицій, які іноді змінюються навіть щогодини.
Не існує комісії мистецтвознавців, яка б вирішувала, які картини та скульптури мають бути представлені, а які — ні. Щоразу, коли хтось залишається задоволеним одним зі своїх художніх творінь, він надсилає його до Корсена, і його включення до експозиції в різних місцях планується. У вибраних зонах прилад фіксує реакції глядачів. Якщо на твір мистецтва кидають лише швидкий погляд, прилад це фіксує. Мистецтво, яке привертає найбільшу увагу, автоматично включається до розкладу для показу у дедалі більших регіонах світу. Кількасот тисяч творів мистецтва, які щороку привертають найбільшу увагу в усьому світі, відбираються для постійно оновлюваних виставок у Культурних центрах. Таким чином кожен у новому світі висловлює свої почуття щодо навколишнього світу. Ці почуття поділяють інші завдяки автоматичним механізмам, які не передбачають участі упереджених мистецтвознавців, кураторів виставок чи музеїв, що збирають пил, де ті самі картини дивляться на людей десятиліття за десятиліттям. Кібернетичні механізми також використовуються для індексації, класифікації та розповсюдження статей, наукових праць, п’єс, книг, віршів, музики та інших творів людей нового суспільства.
Культурний центр є динамічним. Можна відвідувати його багато днів поспіль і щоразу бачити достатньо змін, щоб не втратити інтересу. Хтось зауважив, що рідко можна побачити одне й те саме двічі. На це відповіли, що рідко можна побачити одне й те саме навіть один раз. Якщо комусь особливо сподобається якась експозиція, він може записати її номер і відтворити її у своїй квартирі в будь-який зручний час.
Обстановка різних експозицій спроектована так, щоб викликати захоплення. Багато внутрішніх перегородок та платформ постійно рухаються. Весь Культурний центр пульсує нескінченною різноманітністю кольорів і звуків, що випромінюються з «живої» геометрії функціонального інтер’єру.
Більш постійні експозиції з технічними та науковими демонстраціями дають вичерпне уявлення про субмікроскопічні, мікроскопічні та макроскопічні структури природного світу. Деякі експонати є матеріальними; інші — це телепроекції, які лише створюють враження, ніби займають тривимірний простір. Часто можна пройти крізь стіни, що виглядають суцільними. Деякі з цих «уявних» форм уособлюють аспекти формулювань Ейнштейна щодо простору-часу. Більшість із них динамічні й постійно змінюються на очах у глядача.
Мистецтво та наука, доповнюючи одне одного, переплітаються, демонструючи геніальність людини.
Поки Гелла та інші відвідувачі Культурного центру відпочивають на зручних конвеєрних системах, вони мають змогу спостерігати за пишністю фантастичних світів, що розгортаються в цьому сенсоріумі. Математика є найточнішим засобом встановлення зв’язку між символами та невербальним фізичним світом, і багато математичних експозицій викликають у неї особливий інтерес. Якщо Гелла хоче щось дізнатися, на її запитання охоче відповідають вбудовані автоматичні комунікаційні пристрої.
Музика XXI століття значно розширилася за своєю складністю порівняно з простими оркестровими ефектами минулого. Значна частина людей отримує задоволення від створення музики. Вони створюють символи, які подаються в електронні музичні синтезатори. За лічені секунди людина чує свою композицію так, ніби її виконує великий оркестр. Регулюючи відхилення нот, можна відтворити стиль геніальних музикантів, таких як Гейфец, у творах, складених через багато років після його смерті! Ці машини можуть електрично відтворювати звук людського голосу, окремого інструмента, оркестру з 1000 музикантів або будь-який звук чи шум з будь-якого джерела. Музичні інструменти чи музиканти не потрібні, хоча деяким подобається використовувати ці старовинні інструменти. Піонерами у створенні цих музичних синтезаторів стала компанія RCA у середині ХХ століття.
Кібернетична музична інженерія нового світу створює нескінченні варіації висоти, тембру, наростання, тривалості та затухання тону, інтенсивності, портаменто (ефекту ковзання тромбона), а також вібрато та тремоло. Ця багатовимірна музика у 1000 разів гнучкіша та різноманітніша, ніж
оркестровки минулого. Музика Баха, Бетховена та Брамса була обмеженою порівняно з нею.
День праці
Одне з динамічних зображень нагадує Геллі, що сьогодні День праці — двадцять сьома річниця скасування останньої оплачуваної праці на планеті. З припиненням останньої роботи гроші втратили свою актуальність. Величезний телеекран показує багаття з паперових купюр, які запалили по всьому світу, символізуючи остаточне звільнення людини від рабства заробітної плати. Долари, фунти, рублі, песо, франки, ієни — через спалення вони востаннє послужили людству.
Під час церемонії біля Меморіалу Лінкольна у Вашингтоні було спалено 250 мільярдів доларів паперових грошей. Спікер, який виступив з нагоди цього переосмислення Дня праці, зазначив, що така сума грошей у середині ХХ століття вимагала б п’ятдесяти років праці від мільйона чоловіків і жінок! У вільному світі ХХІ століття людей більше не можна купити — ані за голову, як у часи рабства, ані за годину.
Тепер, коли люди більше не обтяжені роботою, вони вважають працю цікавою! Адже не вид діяльності визначає, чи є щось «роботою» чи «розвагою», а мотивація людини. Одне й те саме завдання може бути як обтяжливим, так і веселим, залежно від інтересу людини. І здебільшого люди XXI століття раді знаходити способи, як вони можуть доповнювати роботу кібернетичних машин. Хоча машини здатні виконувати майже всю роботу у світі, все ще існує мінімальна потреба у пильному нагляді людських господарів, яким вони служать — трохи нагляду тут, допомога там, а іноді й пропозиції для Корсена.
Майстерні та лабораторії
Коли люди звільнилися від щоденної рутини, вони навчилися використовувати свій час для творчих та складних занять. Мистецтво, наука та ремесла стали невід’ємною частиною повсякденного життя чоловіків і жінок. Більшу частину Культурного центру займають величезні майстерні та лабораторії, які працюють цілодобово.
Як щодо експерименту зі звуковим ефектом стоособового оркестру? Музичні синтезатори знаходяться на десятому рівні. Хочете перевірити свою швидкість читання та розуміння тексту? Комп’ютери — на першому рівні. А може, ви хочете виткати гобелен? Ручні ткацькі верстати знаходяться на четвертому рівні. Хотіли б ви змайструвати стіл? Майстерні з обробки металу — на одинадцятому поверсі; майстерня з синтетичних матеріалів — на дванадцятому; столярна майстерня — на тринадцятому. Хотіли б ви побудувати човен? Майстерня з будівництва човнів прилягає до озера. Вам подобається електротехніка? Хочете винайти новий пристрій? Придумали нову гру? Матеріали, обладнання та простір — у вашому розпорядженні.
Часто люди витрачають більше часу на допомогу іншим, ніж на роботу над власними проєктами. Кожна людина цікавиться тим, що роблять інші навколо неї, і ототожнює себе з діяльністю своїх сусідів. Індивідуальні та колективні зусилля зливаються воєдино. У цих майстернях розгортається новий вимір безкорисливої людської взаємодії. Це, ймовірно, стало можливим завдяки усуненню комплексу неповноцінності та пов’язаному з цим заспокоєнню людського его.
Розділ «Музей»
Люди настільки звикають до свого оточення, що музеї, які демонструють народні звичаї минулого, завжди викликають інтерес. Культурний центр має чудову колекцію експонатів, що датуються часами, коли людина відокремилася від своїх приматів-предків. Особливо повною є експозиція, присвячена ХХ століттю. Хоча це недалеке минуле, воно здається далеким за духом. Цікавиною є експозиція, присвячена грошам. «Як дивно, — думає Гелла, — що вам потрібні були ці маленькі металеві диски та папір із друкованим текстом, щоб придбати їжу, одяг, житло чи будь-що інше!»
Гелла відчуває, що блискучі автомобілі виглядають дещо сучасно. Але цю ілюзію руйнує опис, у якому пояснюється, що їх будували так, щоб вони прослужили лише кілька років, і навіть нові машини рідко проїжджали більше кількох місяців без ремонту. А пального їм вистачало лише на 200 миль! Таку некомпетентність інженерів важко зрозуміти людям, які вважають, що навіть один ремонт за двадцять п’ять років — це занадто. У описі експоната зазначено: «Такий підхід до транспорту є продуктом суспільства дефіциту, яке розглядало автомобілі як символи статусу. Вони навмисно обмежували ефективність; вони фактично планували передчасне старіння! Мільйони людей, загиблих і покалічених такими транспортними засобами, — це навіть більш варварське, ніж ритуальні жертвоприношення незайманих дівчат у майя!»
Побутові прилади минулого століття здаються Геллі дивними. Пічки, холодильники, пральні машини та сушарки — який громіздкий спосіб робити справи. Вона посміхається, дивлячись на високі підбори, тонкі панчохи та корсети. Який неймовірний набір пристосувань і панацеї мали колись люди! Ліки, зубні щітки, зубна паста, косметика, мило, мітли, пилососи, лампочки, друкарські машинки, диктофони, книги, журнали та газети, а також тисячі інших дрібниць. У ХХ столітті для споживачів майже нічого не вироблялося, що було б корисним у ХХІ столітті!
Хоча Гелла прийшла до музею рано ввечері, вона виявляє, що до третьої години ночі оглянула лише невелику частину експозиції. Вона дрімає, розслабившись у кріслі з контурною підтримкою, прислухаючись до музики, яку сама обрала і яка лунає безпосередньо в її вуха. Кібернетичні сенсорні механізми ізолюють її від зовнішніх подразників, які могли б порушити її сон. Наступного ранку вона прокидається з відчуттям очікування.